Boca del cangrejo: Manglaria

La proliferación del  « estás, estoy y estamos bendecidos »  y su naturalización en el Puerto Rico de principios del siglo XXI no responde, exclusivamente, a la hegemonía del fundamentalismo religioso en el imaginario político de la comunidad. La bendición ( buen decir , bien decir, hablar bien ) de la deidad que parece certificar, desde las alturas, la dicha o la salud de quien la recibe, es un consuelo fantasmático, la consagración identitaria del tejido «noble» con la que cierto creyente religioso deniega —sostenidamente— la catástrofe ética que ha devenido cotidianidad. Con la frase se le vira la cara a lo que importa. Incluso para algunos, la bendición puertorriqueña « por el paso del huracán Irma »  es el resultado, la evidencia cósmica, que entrega un cálculo zángano de ruegos, la suma de plegarias de una población cuyo número, por supuesto, sobrepasa la cantidad de habitantes de “todas esas islitas”. Eso está ahí para que todos lo vean. Las razones para la...

El dolor de la salsa. El dólar de la salsa. Reseña de Leopoldo Tablante, El dólar de la salsa. Del barrio latino a la industria global de fonogramas, 1971-1999 (Madrid/Frankfurt: Iberoamericana/Vervuert 2014. Publicada en Iberoamericana. América Latina-España-Portugal año XV, núm. 58 (Junio 2015): 233-237. (Cosa de que a qh no se le olvide su tono. lbm)   El título de este estudio promete un itinerario. El libro de Tablante entrega este itinerario y lector puede recorrerlo en las más de trescientas páginas que componen el estudio. El esfuerzo crítico de Tablante ante el género conocido como salsa es, como muy bien señala el autor, una “descripción sistemática de la evolución comercial, el interés público y las fluctuaciones financieras de un estilo musical, la salsa, un repertorio sólido que, aunque fundado en identidades ambiguas (la puertorriqueña y la nuyorican ), es perfectamente reconocible dentro de la vasta oferta d...

“La experiencia democrática resulta ser así la de una cierta estética de la política. El hombre democrático es un ser de palabra, es decir es también un ser poético, capaz de asumir una distancia entre las palabras y las cosas que no significa ni decepción ni engaño, sino humanidad, humanidad capaz de asumir la irrealidad de la representación. Virtud poética que es una virtud de confianza. Se trata de partir del punto de vista de la igualdad, de afirmarla, trabajar presuponiéndola para ver todo cuanto puede producir, para maximizar todo lo que pueda darse de libertad y de igualdad. Quien parte, por el contrario, de la desconfianza; quien parte de la desigualdad y se propone reducirla, jerarquiza las desigualdades, jerarquiza las prioridades, jerarquiza las inteligencias y reproduce indefinidamente la desigualdad." "La verdadera participación es la invención de ese sujeto imprevisible que ocupa hoy las calles, ese movimiento que no nace sino de la democracia misma. La ga...

Encontrado en una cuevilla sellada con arena arcillosa y baba, este texto es del 2001. Tod avía m uy fervoroso para mi gusto crustáceo. El ensayo se redact ó días después del triunfo de una gobernadora que abusa de la base en su maquillaje. Ahí va uno, ciégalo Toño, ciégalo . lbm