Boca del cangrejo: Manglaria

Sobre cómo dejar ciertas escenas, dizque, políticas Sobre cómo escribir "Fin". "You know who you are" "Podemos hacer una diferencia: organízate" Sound bites preelectorales "En Luces de la ciudad, una de las obras maestras absolutas de Chaplin, hay una escena memorable (comentada, entre otros, por Levinas) que establece el vínculo entre ese objeto [el exceso inhumano] y la vergüenza. Luego de tragarse un silbato por error, el vagabundo sufre un ataque de hipo, lo que produce un efecto cómico: con el movimiento de aire de su diafragma, cada hipo hace que el silbato suene y genere un raro concierto de silbatos que provienen del interior de su cuerpo; el vagabundo, avergonzado, trata desesperadamente de disimular esos sonidos sin saber qué hacer... ¿No representa esta escena a la vergüenza en su estado más puro? Me avergüenzo cuando quedo enfrentado a los excesos de mi cuerpo, y resulta significativo que la fuente de la vergüenza en esta escena se

Autores cubanos exponen sus escuchas de la Nueva Trova: Una generación triste. Pablito el samaritano

"Antes de intentar el heroísmo martiano, habría que liberarse de lo que implica la defecación". Lorenzo García Vega

Poesía latinoamericana hoy

"Nuevamente el izquierdista desesperado convoca a 'hacer algo'. Uno se tienta entonces de citar la provocativa tesis de Alain Badiou: 'es mejor no hacer nada que contribuir a la invención de caminos formales que hagan visible lo que el Imperio reconoce ya como existente .' Es mejor no hacer nada que comprometerse en actos localizados, cuya función última es hacer que el sistema funcione mejor ( actos como brindar espacios para la multitud de nuevas subjetividades, etc. ). Hoy la amenaza no es la pasividad, sino la pseudoactividad, la urgencia de 'estar activo', de 'participar', de enmascarar la vacuidad de lo que ocurre. Las personas intervienen todo el tiempo, 'hacen algo', los académicos participan en debates sin sentido, etc., y lo verdaderamente difícil es retroceder, retirarse. Quienes están en el poder suelen preferir incluso una participación 'crítica', un diálogo, al silencio —para embarcarnos en un 'diálogo', para