Arendt: aparecer en lo público-pensar

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Amaratada, Yara Liceaga-Rojas

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(L os cangrejos baten palancas ante el envío crustáceo de la Liceaga-Rojas a nuestro blog. Boca del cangrejo (aka) Manglaria emerge pausado de su latencia , como esa criatura que en el litoral excava su vida otra.  Se despejan arenas para el luto de la poeta de cara al mar. lbm ) Del libro inédito Amaratada Yara Liceaga-Rojas voy a tu encuentro sal Madre dicen los niños cuando estamos sumergidos, chapoteando mirando al lugar donde te dejamos de espaldas a la Villa Pesquera dicen que ya debes haber llegado a China con la boca diciendo peces palabras saladas haciendo corales de viento recorriendo el planeta como deseos animados labor de dibujos de agua dicen China como medida de distancia extendiéndote en su mente y la idea del infinito que se filtra por lo dedos cuando hacemos una cacerolita con las manos con el reguero tuyo líquido que dispersa a donde fuiste lanzada cenicienta, particulada dicen China y...
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La jueyera

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“Una de las primeras impresiones que recibe el viajero al llegar a Puerto Rico es la desorganización en todas las esferas de la vida institucional de la sociedad. Esta desorganización da la impresión de lo que un amigo llamara "la jueyera", es decir, un desparramamiento desorbitado de comportamientos que en otras sociedades tienden a mantenerse dentro de marcos estructurales ordenados y coherentes. Para empezar, las valijas no aparecen en el areopuerto (sic), el teléfono para llamar al hotel no funciona, las reservaciones del hotel no aparecen por ningún lado  y  tenemos que llamar a un amigo para salir del paso. Los caminos del aeropuerto están congestionados por un tránsito mal dirigido por policías inexpertos  y  no sería muy de extrañar que el automóvil se descompusiera en el camino  y  no fuera posible conseguir un mecánico para repararlo hasta el lunes, siendo viernes. Durante el tiempo que el automóvil debe permanecer en la calle, corremos el ...
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Tainificar(nos)

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Tainificar(nos) Juan Carlos Quintero-Herencia Ante los terremotos y la erosión ética que descarga —cual esfínter—la política y las administraciones gubernamentales sobre la ciudadanía, los puertorriqueños podríamos considerar regresar a la edad de piedra. Pero regresemos todos, todas las clases sociales, todas las identidades, de manera absoluta, a instaurar una soberanía impermeable a la historicidad y las éticas democráticas: un altar viviente a la corrección de los martirizados por la anomia centenaria, como también un templo para el ay-bendito y los por-pocos que la ineptitud bienintencionada de tantas administraciones ha producido.   Quien no regrese, por supuesto, seguirá siendo lo que es, un traidor.   Así matamos dos penurias de un tiro. Por un lado, construimos una sociabilidad tribal abierta, orgullosa de ser lo que es, que ya no esconda su condición y parentesco con la feligresía hegemónica de todos los días. Por el otro lado, honramos, de una vez...
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